Quirino Avelino de Jesus e a história da Autonomia

(Site da ALRAM, História, parágrafo 18)

No entanto, a questão ficou aqui e a resposta da Ditadura foi sempre mais que evasiva. Saliente-se que, por detrás de muito da formação ideológica do chamado Estado Novo, se encontrava o madeirense Quirino Avelino de Jesus, com uma posição bastante rígida em relação a esta e outras questões. Assim, a posição que o Estado Novo assumiu, pelo decreto de 31 de Julho de 1928, foi o de alargar as responsabilidades da Junta Geral do Funchal nas áreas ligadas aos ministérios do Comércio e Comunicações, Agricultura e Instrução, passando para responsabilidades da Junta aspectos que eram anteriormente do Governo Civil, como a Polícia Cívica, Saúde Pública, Assistência e Previdência, estas últimas dependentes dos ministérios do Interior e das Finanças. No entanto, as respectivas verbas e receitas para fazer frente a estes novos encargos ficaram uma vez mais no Terreiro do Paço.

Fernando Rosas fala de Quirino Avelino de Jeus, ideólogo de Salazar

Salazar cometeu o erro de reduzir toda a administração do Estado a esse equilíbrio, ao equilíbrio financeiro, atrasando o desenvolvimento do país e, por outro lado, introduzindo também as regras do equilíbrio financeiro na política colonial. Mas não só, cometendo erro nisso - sob a influência de um homem que o foi o verdadeiro mestre de Salazar, que foi político, foi o mestre político de Salazar, o Quirino Avelino de Jesus- como por outro lado adoptando também as ideias de Avelino de Jesus, do ponto de vista político, em relação à administração colonial, que resultou num documento que é prévio à Constituição, que é o Acto Constitucional de 1930 que rompe com a tradição colonial da República. Nós temos que reconhecer que o colonialismo não é um fruto do Estado Novo e não é um fruto de Salazar, mas enquanto que o colonialismo republicano, e basta falar de homens que foram governadores coloniais como Brito Camacho, Vicente Ferreira, Norton de Matos, se orientava no sentido de elevar as populações a um nível de civilização, criar condições para que fossem povos adultos e portanto encaminhando com toda a contestação e com todas as demoras para um situação possivelmente análoga à que se verificou em relação ao império inglês e ao império francês, que descolonizaram pelo menos